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张金山最新评书重磅上线!! 点击专辑名《汉武大帝刘彻传》即可收听真正统一天下的不是秦始皇竟是汉武帝?!把汉朝变成汉族的帝王仅此一位!本专辑带你穿越汉王朝,领略中国第一战神皇帝的雄霸之道与治国方略,悟透帝王之术,提升人生格局!全书共计203回,由评书名家张金山老师播讲。每天12:00准时更新,欢迎关注订阅!《金瓶梅》是中国第一部具有近代意味的现实主义文学巨著。全书共有500多个人物,重点人物男性2..
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    陈丽君少帅传奇评书

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    分类:评书备注:更新:2025-05-26
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    说岳全传| 脸谱书场说岳飞评书

    说岳全传| 脸谱书场说岳飞

    分类:评书备注:完结,155集更新:2025-05-26
    本人脸谱,自己讲的说岳全传,用普通话说,尽量少用文言。让小孩子能够听懂。老少皆宜。     中间需要解释的词汇,名称都加了解释,情节很全,也很连贯。充分尊重《说岳全传》的原著,比评书讲的更明白,比读书更加的活泼,比讲故事更尊重原著,这就是我脸谱书场的《说岳全传》。      忠义岳飞是宋朝300年第一战将。能征善战,治军严明。最后被奸臣害死,留下了千古的遗憾。那句“莫须有”的罪名将秦桧钉在耻辱柱上已经千年。撼山易,憾岳家军难,是对手给他的最高评价。千年之后我们仍然能感受到“三十功名尘与土,八千里路云和月”的浩气,也仍然崇敬他“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的凌云壮志。让我们走进宋朝看岳飞,请听说岳全传
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    分类:评书备注:更新:2025-05-26
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    水浒外传:时迁大闹大名府评书

    水浒外传:时迁大闹大名府

    分类:评书备注:完结,16集更新:2025-05-26
    学说一段袁阔成先生的名作《水泊梁山》的部分回目《时迁大闹大名府》。袁先生这部书,充分体现其家学短打书的特色,据说还把《五女七贞》的书道融在其中,龙蛇笔法,对于原著若即若离,在施耐庵公落笔定稿《水浒传》后,依然让水浒故事继续以真正民间艺术的传播方式下来,颇有活化石的价值。 虽然短短十六回书,但在学演过程中,真是一次又一次感受到袁先生技艺的精妙高超和艺术效果的震撼,无论从结构安排,还是语言组织,再到技巧排演,从头到尾行云流水,酣畅淋漓。吾等后辈难及先生万一,不敢望其项背,徒增笑耳。倘侥幸博诸君一笑,足矣。
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    三国演义——千里走单骑评书

    三国演义——千里走单骑

    分类:评书备注:完结,9集更新:2025-05-26
    著名评书家王军先生演播的评书《千里走单骑》是中国古典小说《三国演义》中的故事情节之一。主要讲述关羽、刘备下邳失散,关羽陷身曹营。刘备去投袁绍,关羽得知刘备下落,单人匹马保护二家皇嫂千里寻兄。在五关当中分别受到了孔秀、韩福、孟坦、卞喜、王植,秦琪的阻拦;关羽被逼无奈,过五关斩六将。最后在古城兄弟君臣夫妻相会。
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    戏说聊斋之席方平评书

    戏说聊斋之席方平

    分类:评书备注:完结,34集更新:2025-05-26
    席方平为父申冤,到阴曹地府,状告地府官僚,终于沉冤得雪。。。
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    十大宝剑传说评书

    十大宝剑传说

    分类:评书备注:完结,10集更新:2025-05-26
    十大著名宝剑是指轩辕(轩辕夏禹)、湛泸、赤霄、泰阿、七星龙渊、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影。轩辕夏禹——圣道之剑湛卢————仁道之剑赤霄————帝道之剑泰阿————威道之剑七星龙渊——诚信高洁之剑(龙泉)干将、镆铘—挚情之剑鱼肠————勇绝之剑纯钧————尊贵无双之剑承影————精致优雅之剑        十大名剑的记载多见于古籍或上古传说,如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》等。        微评书为您逐一讲解中国十大名剑的来龙去脉。
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    刘立福 聊斋之阿宝评书

    刘立福 聊斋之阿宝

    分类:评书备注:更新:2025-05-26
    刘立福先生 评书名家硕果仅存陈派嫡传接演聊斋 蒲松龄《聊斋志异》之阿宝   粤西孙子楚,名士也。生有枝指。性迂讷,人诳之,辄信为真。或值座有歌妓,则必遥望却走。      或知其然,诱之来,使妓狎逼之,则赪颜彻颈,汗珠珠下滴。因共为笑。遂貌其呆状,相邮传作丑语,而名之“孙痴”。邑大贾某翁,与王侯埒富。姻戚皆贵冑。有女阿宝,绝色也。日择良匹,大家儿争委禽妆,皆不当翁意。生时失俪,有戏之者,劝其通媒。生殊不自揣,果从其教。      翁素耳其名,而贫之。媒媪将出,适遇宝,问之,以告。女戏曰:“渠去其枝指,余当归之。”媪告生。生曰:“不难。”媒去,生以斧自断其指,大痛彻心, 血益倾注,滨死。过数日,始能起,往见媒而示之。媪惊,奔告女。女亦奇之。戏请再去其痴。生闻而哗辨,自谓不痴;然无由见而自剖。转念阿宝未必美如天人, 何遂高自位置如此?由是曩念顿冷。会值清明,俗于是日,妇女出游,轻薄少年,亦结队随行,恣其月旦。有同社数人,强邀生去。或嘲之曰:“莫欲一观可人 否?”生亦知其戏己;然以受女揶揄故,亦思一见其人,忻然随众物色之。遥见有女子憩树下,恶少年环如墙堵。众曰:“此必阿宝也。”趋之,果宝。审谛之,娟 丽无双。少倾,人益稠。女起,遽去。众情颠倒,品头题足,纷纷若狂;生独默然。及众他适,回视,生犹痴立故所,呼之不应。群曳之曰:“魂随阿宝去耶?”亦 不答。众以其素讷,故不为怪,或推之,或挽之,以归。至家,直上床卧,终日不起,冥如醉,唤之不醒。家人疑其失魂,招于旷野,莫能效。强拍问之,则蒙眬应 云:“我在阿宝家。”及细诘之,又默不语。家人惶惑莫解。      初,生见女去,意不忍舍,觉身已从之行,渐傍其衿带间,人无呵者。遂从女归,坐卧依之,夜辄与狎,甚相得;然觉腹中奇馁,思欲一返家门,而迷不知路。 女每梦与人交,问其名,曰:“我孙子楚也。”心异之,而不可以告人。生卧三日,气休休若将澌灭。家人大恐,托人婉告翁,欲一招魂其家。翁笑曰:“平昔不相 往还,何由遗魂吾家?”家人固哀之,翁始允。巫执故服、草荐以往。女诘得其故,骇极,不听他往,直导入室,任招呼而去。巫归至门,生榻上已呻。既醒,女室 之香匳什具,何色何名,历言不爽。女闻之,益骇,阴感其情之深。生既离床寝,坐立凝思,忽忽若忘。每伺察阿宝,希幸一再遘之。   浴佛节,闻将降香水月寺,遂早旦往候道左,目眩睛劳。日涉午,女始至。自车中窥见生,以掺手搴帘,凝睇不转。生益动,尾从之。女忽命青衣来诘姓字。生 殷勤自展,魂益摇。车去,始归。归复病,冥然绝食,梦中辄呼宝名。每自恨魂不复灵。家旧养一鹦鹉,忽毙,小儿持弄于床。生自念倘得身为鹦鹉,振翼可达女 室。心方注想,身已翩然鹦鹉,遽飞而去,直达宝所。女喜而扑之,锁其肘,饲以麻子。大呼曰:“姐姐勿锁!我孙子楚也!”女大骇,解其缚,亦不去。女祝曰: “深情已篆中心。今已人禽异类,姻好何可复圆?”鸟云:“得近芳泽,于愿已足。”他人饲之不食,女自饲之则食。女坐,则集其膝;卧,则依其床。如是三日。 女甚怜之。阴使人瞷生,生则僵卧气绝,已三日,但心头未冰耳。女又祝曰:“君能复为人,当誓死相从。”鸟云:“诳我。”女乃自矢。鸟侧目若有所思。      少间,女束双弯,解履床下,鹦鹉骤下,衔履飞去。女急呼之,飞已远矣。女使妪往探,则生已寤。家人见鹦鹉衔绣履来,堕地死,方共异之。生既苏,即索 履。众莫知故。适妪至,入视生,问履所在。生曰:“是阿宝信誓物。借口相覆:小生不忘金诺也。”妪反命。女益奇之,故使婢泄其情于母。母审之确,乃曰: “此子才名亦不恶,但有相如之贫。择数年得婿若此,恐将为显者笑。”女以履故,矢不他。      翁媪从之。驰报生。生喜,疾顿瘳。翁议赘诸家。女曰:“婿不可久处岳家;况郎又贫,久益为人贱。儿既诺之,处蓬茆而甘藜藿,不怨也。”生乃亲迎成礼,相逢如隔世欢。自是家得匳妆,小阜,颇增物产。而生痴于书,不知理家人生业;女善居积,亦不以他事累生。   居三年,家益富。生忽病消渴,卒。女哭之痛,泪眼不晴,至绝眠食。劝之不纳,乘夜自经。婢觉之,急救而醒,终亦不食。三日,集亲党,将以殓生。闻棺中 呻以息,启之,已复活。自言:“见冥王,以生平朴诚,命作部曹。忽有人白:‘孙部曹之妻将至。’王稽鬼录,言:‘此未应便死。’又白:“不食三日矣。’王 顾谓:‘感汝妻节义,姑赐再生。’因使驭卒控马送余还。”由此体渐平。值岁大比,入闱之前,诸少年玩弄之,共拟隐僻之题七,引生僻处与语,言:“此某家关 节,敬秘相授。”      生信之,昼夜揣摩,制成七艺。众隐笑之。时典试者虑熟题有蹈袭弊,力反常经,题纸下,七艺皆符。生以是抡魁。明年,举进士,授词林。上闻异,召问之。生具启奏。上大嘉悦。后召见阿宝,赏赉有加焉。   异史氏曰:“性痴则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良;世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。且如粉花荡产,卢雉倾家,顾痴人事哉!以是知慧黠而过,乃是真痴;彼孙子何痴乎!”
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    分类:评书备注:完结,144集更新:2025-05-26
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