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大明演义
- 《大明演义》是由: 《明英烈》(1-115)《 大明英烈》(116-226)《燕王扫北》(227-312) 这三部书剪接而成的，从朱元璋起义一直到朱棣登基。其实《大明演义》就是把《明英烈》和《燕王扫北》连在一起了，内容稍有改动。讲的是从乱石山七雄结拜，到群雄大闹武科场，再到朱元璋于桥兵变，走马取襄阳。三请徐达，金台拜帅。于金彪大战脱脱，奸丞相逼死太师。十王兴隆会，常遇春大闹乱石山。五虎关真假常遇..
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吉鸿昌
- 分类：评书备注：完结,60集更新：2025-05-26
- 吉鸿昌（1895—1934）河南扶沟人。1932年秘密加入共产党。1933年，参加筹建察哈尔民众抗日同盟军并任第2军军长、北路军前敌总指挥检兼察哈尔警备司令。9月，率部进入昌平小汤山地区，与日伪军激战。1934年被捕后关押在北平陆军监狱。11月24日，留下“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头”诗句后，英勇就义，时年39岁。
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狼灾记（吓人的恐怖故事）
- 分类：评书备注：完结,14集更新：2025-05-26
- 紧张的故事，恐怖的情节
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聊斋之辛十四娘 |
- 分类：评书备注：完结,28集更新：2025-05-26
- 作品名称：辛十四娘创作年代：清代作品体裁：小说作者：蒲松龄作品出处：《聊斋志异》《辛十四娘》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描述辛十四娘，红衣佳人，长得如同不食人间烟火的仙子，虽身为狐妖，但心地善良，与狐狸父亲及十八个姐妹一同寄住禅院之中，因在十九个姐妹中排行第十四，故名。她着意行善积德，以助人为乐、修道成仙为志。
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刘勰传
- 分类：评书备注：完结,49集更新：2025-05-26
- 梦摘彩云-刘勰传对刘勰其人其文的理解与叙说，做到了既客观中肯又深入内在；对于刘勰从小入住定林寺研习经文，倾心撰著《文心雕龙》的过程，以及在此期间，深受儒家文化、道家文化、佛教文化、文史经典多种思想遗产的浸润与影响，从而构成理论与知识的多重准备，使《文心雕龙》达到思想与艺术和谐统一的不朽论著等，都揭示得充分、精到而全面。
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东周列国志|必读中国古典文学
- 分类：评书备注：完结,108集更新：2025-05-26
- 中国古典文学名著《东周列国志》（明）冯梦龙著，白话翻译本，由班城骆驼播讲
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大宋传奇之八王江南历险记
- 分类：评书备注：完结,24集更新：2025-05-26
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吴兆南 君臣斗
- 分类：评书备注：更新：2025-05-26
- 吴兆南，1924年出生于北京，台湾相声名家，毕业于北平中国大学。吴兆南和魏龙豪合作默契十足，堪称“绝配”。1968年他俩在台湾出版第一张相声唱片，后又录制相声集磁带《相声集锦》、《相声选粹》、《相声捕轶》等，汇集了250多段相声精华。当时相声没有“谱”，吴兆南只能凭空想象，想说什么就说什么，总之要凑足40分钟逗人发笑。此后陈逸安、魏龙豪又被请来加盟。于是，吴兆南口述，陈逸安、魏龙豪写“台词”，三人合力创作出一批像《口吐莲花》、《夸讲究》、《黄鹤楼》这样的相声作品。1968年他俩在台湾出版第一张相声唱片，后又录制相声集磁带《相声集锦》、《相声选粹》、《相声捕轶》等，汇集了250多段相声精华。吴兆南不光说相声出了名，还客串拍电影上银幕。1952年，大明星李丽华主演故事片《一只凤凰一只鸡》，吴兆南在片中反串媒婆。1974年，成龙的老师于占元主演《师傅出马》，吴兆南饰大徒弟。作为相声演员，吴兆南在银幕上扮演角色，无形中能向其中添加笑料，令人捧腹。
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古典名著－西游记（全77回）
- 分类：评书备注：完结,79集更新：2025-05-26
- 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩 。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。 《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。 本部小说是由黑龙江的老艺术家李维信老师播讲的，这部书在上个世纪70年代很有名，听李维信老师模仿孙悟空说话真真的是声声唤起对老版《西游记》电视剧的回忆，甚至怀疑是不是当初给《西游记》电视剧孙悟空找配音的时候就是按着他这个声音找的。本书没有涵盖小说中的所有故事，而是选择几个有代表性的故事讲的，很忠于原著。
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非郭德纲版之(再续到五续)济公传
- 分类：评书备注：更新：2025-05-26
- 这是按照原文读的，读得不好，多包涵。老郭的济公说的好，可是坑太大了，熬不住了。每周三一周一更，更新另部书《济公后传》及续这部书的第1回至第41回，是济公传被删掉的41回。从42回开始到81回，是三续济公传，说实话，小说写的一般般。从82回开始是四续济公传及以后的了。清代《济公传》系列小说包括《评演济公传》、《评演接续后部济公传》、《评演再续济公传》(民国印本名为《济公前传》，《济公后传》、《再续济公传》或《济公活佛传》、《济公传》初二三集）和《四续济公传》至《四十续济公传》三十七部续集。据《济公活佛传》初集首冠姚聘侯序，知《评演济公传》（包括《前传》、《后传》和《再续》）的作者为郭小亭。因再续余济公的关联稍弱，现行本删掉了再续，集为现行本《济公全传》清末有益斋本《四续济公传》、民国校经山房本《七续济公传》冠有坑余生作于宣统元年的序，中有“爰步前传，十续乃全”之语，由此可推知《四续》至《十续》出自坑馀生之手（亦有谓《四续》和《九续》的作者是葛肃侬的，《前传》、《后传》各120回，再续之后除《八续》为35回外，其余诸续均为40回。除去全传240回，共计1515回。续济公传诸书，自《再续济公传》始，即把《后传》视为一续，此《再续》为二续。未见三续，只有《四续》，因其故事与《再续》相衔接，疑即三续·《再续》的作者，未详何人，他拟定了一个很庞大的写作提纲，但只写到第四十一回便中止了，故晚出本多将第四十一回与弟四十回合并为一回。《四续》（即疑为巛三续者）约著于光续三十年前后，作者葛啸侬名茂才，《五续》作者未详，出版于光绪三十四年。《六续》《七续》的作者是坑余生。《八续》未悉何人所作。自《十续》至《十五续》可能是出自一人之手。这时已是宣统年间了·如上例，可知续济公传诸书，既非由一、二人所作，又不是一、两家书坊所印，现今巳难得全璧了。至于各续书的作者尚待考证。见中国神怪小说大系编委会《济公全书》出版说明。
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